Il y a urgence: 

Dans son livre intitulé La Route du Temps Philippe Guillemant nous invite à concevoir le dépassement du hasard et de la nécessité en postulant, d’après les équations modernes des sciences contemporaines, que nos intentions ou nos émotions agissent comme par magie dans notre vie, pour peu qu’elles entretiennent le cycle de l’amour et avec lui, les pouvoirs extraordinaires du don de soi et du détachement. Nous ne serions plus alors prisonniers d’un passé déterminé et figé, mais les enfants de l’avenir qui contient tous les possibles de notre vie. Dites, et si c’était vrai ?
N’y aurait-il pas là un ferment révolutionnaire porteur d’un message salutaire ? Une réconciliation possible entre le rationnel et le spirituel ? Mais cela ne changerait-il pas alors la manière traditionnelle de concevoir ou de comprendre Jésus ?
Il me fallait en avoir le cœur net. J’ai donc entrepris, avec l’aide et le soutien de Philippe Guillemant, d’entrer dans cette révolution spirituelle en osant de nouveaux questionnements : peut-elle nous servir à lire autrement la révolution de Jésus ? A mieux la comprendre et l’appréhender ? Si oui, ne pourrait-elle pas justement prendre racine dans un nouvel éclairage de la vie de Jésus ? Non plus la vie d’un véritable fils de Dieu incarné ou d’une sorte de magicien divin venu orienter la vie des hommes vers le bien, mais bien plutôt la vie d’un homme comme vous et moi (fils symbolique de Dieu), ayant cependant acquis par son trajet spirituel exceptionnel une compréhension tellement juste du sens de la vie de l’homme qu’il a décidé d’en faire la démonstration parmi les siens, en paroles et en actes ?
L’aventure fut passionnante et riche d’enseignements divers. J’ai pu constater ainsi que l’Arbre de Vie de Jésus était fait de nombreuses branches porteuses de sens qui se sont toutes développées en continuité, en ruptures et en innovations face à la tradition juive de son temps sclérosée dans une observance extérieure et hypocrite de la Loi, dans des coutumes et principes religieux réducteurs. Jésus en sa qualité de Génie de l’Amour va  déborder sa religion pour annoncer d’autres chemins d’humanité qui ne peuvent advenir sans que les humains ne s’ouvrent au Dieu Bon et Miséricordieux, origine et fin de toute chose, ni sans qu’ils ne se posent ces trois questions fondamentales : que serait l’Amour ? Que dirait l’Amour et que ferait l’Amour ? De nos réponses à ces questions dépend notre humanité véritable. Mais cette dernière ne pourra éclore si elle ne s’ouvre pas aux pouvoirs extraordinaires du don de soi et du détachement qui seuls peuvent faire que l’Univers nous réponde de manière favorable en ces synchronicités, ces coïncidences mystérieuses que nous avions attribuées autrefois, faute de mieux, au hasard.